10 y 11 encuentros – Paradigmas de Intervención

Siguiendo el planteo de Bombarolo y Pauselli,  trabajamos con las siguientes historias.

Algunas historias

‘Los Perez’

La trabajadora social del colegio estaba desesperada. Los hermanos Perez no concurrían al colegio desde hace dos semanas. Algunas vecinas le habían contado que Pocho, el mas grande, se lo solía ver en la esquina, con sus 10 años mezclado con los chicos mas grandes, “los de la esquina”.

Tres veces citó a la madre, que no vino con la excusa de que no podía faltar al trabajo. Las vecinas dicen que trabaja en la prostitución y se la pasa durmiendo de día. Del padre no se saben noticias.

Luego de varios intentos frustrados, la TS decide interponer una acción judicial por abandono de persona (“había que ver los piojos y la mugre con la que concurrían al colegio…”)

El Juez, luego de analizar el tema, decide internar a los 3 hermanos en un hogar, y sacarle la tenencia a la madre, por abandono.

“Los García”

Adela se quedó sin trabajo cuando cerró la fábrica. Encima, por problemas de violencia familiar, tuvo que “escaparse” de su casa con sus tres hijos el año pasado. Gracias al curita nuevo, que le consiguió una casilla, ahora vive en la otra punta del barrio.

La gente de Cáritas le lleva todas las semanas el bolsón, gracias al cual pueden comer todos los días, y cuando sobra lo vende para comprar otras cosas, siempre sin que se entere la señora asistente social de caritas, porque sino se queda sin bolsón. Eso se lo había dejado bien en claro cuando vino a hacerle el informe socioambiental que luego presentó en la parroquia y en Desarrollo Social.

Además, le dijo que “si se portaba bien y todo iba bien”, ella le iba a tramitar el subsidio, con lo cual iba a tener unos ingresos mas. Pero que ella a cambio tenía que asegurar que sus hijos concurran a la escuela y además estudien.

Párense en cada una de las TS de los relatos, y traten de explicitar (basándonos en su intervención)

1. su mirada de la sociedad y del sujeto – conjunto de valores

2. cual sería el problema para cada una en cada situación – distancia entre la realidad y esos valores

3. qué explicaciones daría de lo que hizo – argumentos que fundamentan la intervención

4. qué herramientas metodológicas puso en juego – saber hacer

5. como mira la comunidad lo que hizo – legitimación social

Trabajamos el lunes con la primera de las historias, y el martes con la segunda.

En un primer momento retomamos las historias de la clase anterior, y luego retrabajamos la segunda e hicimos la puesta en común de las respuestas, que fueron las siguientes:

1. Su mirada de la sociedad y del sujetos – conjuntos de valores

• Asistencialista/ le quita autonomía al sujeto
• Superioridad/ autoritaria
• Sujetos de derechos vulnerados

2 cual sería el problema para cada una en cada situación –distancia entre la realidad y esos valores

• Lo económico
• La violencia
• La vivienda precaria
• Desocupación
• Sustento económico

3 que explicaciones daría de lo que hizo-argumentos que fundamentan la intervención

• Falta de…

4 que herramientas metodológicas puso en juego- saber hacer

• Informes
• Gestión de subsidios/bolsones/parroquia
• Acuerdos

5 como mira la comunidad lo que hizo-legitimación social

• Lo que está legitimado es la institución, es por eso que la sociedad lo ve bien

Luego antes de finalizar el encuentro ,cada grupo leyó la historia que escribieron ellos mismos. teniendo en cuenta los mismos cinco puntos que las historias anteriores.

María

La TS de la salita interviene en el caso de María, una adolescente de 16 años, embarazada, que había asistido a dicha institución, a su 1er control a los 6 meses de embarazo. Ella comunica a la TS que vive con su madre soltera, y único sustento del hogar, ya que el padre del bebe tampoco se puede hacer cargo por su condicion de menor de edad.

María, al ser la mayor de sus 5 hermanos, debe hacerse cargo de su cuidado. La TS cita a la madre de la menor para orientarla en varios aspectos:

• en cuanto a su salud y la del bebe, seguimiento y control del embarazo
• tratar una posible asignacion por su condición de madre soltera,

E insiste en que sea ella quien acompañe a la hija a continuar con los conroloes de embarazo

Las respuestas fueron las siguientes

1 Consideró a María como sujeto de derecho, al mantener el diálogo, priorizando las necesidades de María y brindándole contención para que continúe con los controles de embarazo

2 La distancia que vemos se da en que la madre no ocupa su rol, y delega la responsabilidad a María, con derechos vulnerados

3 Lo que llama la atención a la TS es el estado de un embarazo avanzado

4 Seguimiento del caso, entrevistas

5 La sociedad ve bien la intervención, hay una legitimación social.

9no encuentro – Seguimos con Intervención

El encuentro comenzó haciendo un pequeño repaso de la clase anterior, luego se propuso que respondieran en grupo, las siguientes preguntas:

1¿Qué cosas se pusieron/tuvieron en cuenta a la hora de intervenir con Geronima?

2¿Qué cosas hay que tener en cuenta a la hora de INTERVENIR?

3¿Hasta donde se interviene, cual es el límite?

De la puesta en común de la primera, surgió lo siguiente:

• Condiciones de vida
• Manera de vivir de Geronima y las de sus hijos
• Paradigma medico
• Falta de recursos/higiene
• Extrema precariedad
• Falta de alfabetización
• Falta de conocimiento acerca de la salud
• Costumbres
• Violencia
• Se pusieron en juego la propia vida, su voluntad/ hogar
• Se tuvo en cuenta el estado de vulnerabilidad

Con respecto a la segunda:

• La historia
• NBI
• Ingresos económicos
• Lazos sociales
• Educación
• La problemática

A partir de escuchar las diferentes respuestas reflexionábamos, los diferentes ejes que van saliendo a la hora de intervenir, Cultura, Dignidad, ¿Como?Discutimos mucho entonces cuál es el límite, quién dice si algo es una diferencia cultural o un aspecto claramente de exclusión social. Decíamos que cuando hablamos de intervención estamos suponiendo algunos aspectos, que no siempre explicitamos, tales como la mirada que tenemos sobre el sujeto, pero además un conjunto de creencias y valores, que hacen a nuestra mirada del mundo y la sociedad.  Y esa mirada es la que ponemos en juego ante cada demanda (entendida como una distancia entre esos valores y creencias y la realidad concreta en cada situación).

Entonces, en cada intervención se ponen en juego esos aspectos, configurando lo que dimos en llamar “paradigma de intervención”.

Retomamos la propuesta de  Bombarolo y Pauselli. Ellos plantean que todo paradigma tiene cinco aspectos a considerar:

1. un conjunto de valores

2. una distancia entre la realidad y esos valores

3. argumentos que fundamentan la intervención

4. un saber hacer

5. una legitimación social

Los textos que les dejamos fueron:

1. Félix Bombarolo y Emilio Pausell, “Programas Sociales. Construcción de equidad y paradigma de la intervención social. ” 2006.
2. Cazzaniga,Susana del Valle . «Acerca del control, la autonomía y el reconocimiento de derechos» Desde el fondo, nro 20.

8vo encuentro – Aproximándonos al concepto de Intervención

En la primera parte trabajamos con algunas técnicas del Teatro del Oprimido, de Augusto Boal. Realizamos el siguiente ejercicio:

• Hipnotismo colombiano. Dúos, tríos; con cambios de rol.

Una persona coloca la mano a pocos centímetros de la cara de otra; ésta, como hipnotizada, debe mantener la cara siempre a la misma distancia de la mano de quien hipnotiza. Ésta iniciará una serie de movimientos con la mano para que la otra los siga. Cambio de rol. Luego ambas personas se hipnotizan al mismo momento.

Variante con dos manos: en tríos una persona hipnotiza a otras dos. Cambios de rol y por último el trío se hipnotiza simultáneamente.

Luego pusimos en común ¿qué sintieron?.

Vergüenza – gracia – poder – dominación – limitación – marionetas – no saber que hacer – control – manipulación – molestias

Luego realizamos un segundo juego, que consistió en tocar al otro compañero, en los lugares donde se iba diciendo, y cada uno/a podía retirarse del juego en cuanto lo considere.

Las resonancias fueron:

• NO ME GUSTÓ, parecía una dinámica estúpida, la incomodidad es mutua. No sabía qué necesidad había de tocar a mi compañera.
• ME ASUSTÉ, no quería faltar el respeto a mi compañera.
• LO TOME COMO UN JUEGO, en algún momento se sintió un límite..
• SENTÍA INCOMODIDAD, sabia del respeto mutuo-
• ME MOLESTO, no me gustó que me toquen, no tenía sentido..
• ME SENTÍ COMO UN JUGUETE, como que el otro me tocaba.

 SEGUNDA PARTE!
Después de exponer nuestras experiencias en ambos juego, la pregunta fue:

¿como podemos relacionar lo hecho con la intervención de Gerónima?

Y llegamos a otra pregunta:

¿Hasta donde es legítimo la intervención de Gerónima?

Tratando de poner en común las ideas que traemos sobre Intervención, realizamos una lluvia de ideas:

¿Que palabras definen una intervención?

ACCIÓN, NECESIDAD, COMPROMISO, SUJETO, METERSE, ÉTICA, ASESORAMIENTO, LIMITACIÓN, COHERENCIA, DEMANDA, DERECHO, DETERMINACIÓN, CALIDEZ, COMPLEJIDAD, PROBLEMATIZAR, EMPATIZAR, DIÁLOGO, COMPRESIÓN, NEXO, ASISTENCIA, ANÁLISIS, SOLUCIÓN, ACOMPAÑAMIENTO, CONOCIMIENTO, BUROCRACIA, PRACTICA, RESPETO, VULNERABILIDAD.

Por último, planteamos cuál es el origen de la palabra Intervención, de donde se la toma y con que significados

• La palabra intervención viene del paradigma médico.
• Ultima instancia a operar.
• Es violenta, “entra cuchillo, salen las tripas”
• Meterse de prepo, “no tenés opción”
• Nunca hay explicación
• Hay relación Sujeto-Objeto
• Tienen poder hegemónico
• Deciden sobre la vida y la muerte

Y realizamos el paralelo con una breve reseña histórica de cómo nace la profesión, y por ende sobre qué aspectos se intervenía y con que concepto de intervención

• Visitadores de higiene
• Promotores de salud
• Control social Estado – TS – Sujeto